《掛毯》一書<第二節：貴族時代>第五部分

因為博韋是一個貿易企業，貝格拉不得不生產客戶們願意支付的訂單，其中的一個要求就是掛毯應該適合它所要懸掛的牆壁。當怪誕風格掛毯藉由它自己極好地適應不同的對待時就非常適合這個要求了。他們可以被製作成各種各樣的尺寸跟形狀，並且基本的繪畫元素可以改變，設計元素也可以混入到其他掛毯中。有三個不同的花邊供客戶選擇，這樣客戶就擁有了一個模擬雕刻框，具有中國風的花邊或者之字形的設計被叫作“bastons rompus”(諾曼底或羅馬式建築風格的波浪花飾中短直段凸圓線腳).

博韋也吸取了奧維德的變形記，那些具有傳奇色彩的人與神的轉換的傳說，為那個時代的藝術家和音樂家提供了不可磨滅的靈感源泉，在Abduction of Orythia by Boreas的巨大的掛毯，博韋於1690年編織，Boreas，北風之神，向 Orythia求愛不成功，進而失去了耐心，突然俯衝下來將她抓走了。這是一件典型的博韋式掛毯，擁有其戲劇性效果和帷幔，手動的風景，漂亮的女人和健壯的神。

用掛毯覆蓋著的家具是博韋的一項業務。軟裝通常會有掛毯套裝。一張大床不僅僅需要簾子（通常使用較輕的布）還需要華蓋，床頭和腳踏板的短帷幔以及床罩。皇室的床更是豪華而繁複。因為大接待室仍然是通用的空間，掛毯經常被需要提供隱私和保暖。例如，在一些當代的繪畫作品中我們可以看到，訪客中準備坐下來參加筵席，很多掛著簾子的床就在背景中。

君主不是唯一為了自己的擴張而建立掛毯製造廠的人。許多貴族在歐洲各地聘請佛蘭德織工建立專供自己使用的車間。意大利提供了幾個例子，比如織工尼古拉斯凱馳，於1539年在曼托瓦為岡薩加家庭建立了一個工作坊，也幫助公爵科西莫一世在佛羅倫薩建立了一個掛毯工作坊。

在羅馬，紅衣主教弗朗西斯還在1630年建立了一個車間，生產了一系列描繪屬於巴貝里尼家族的著名的歐洲城堡跟土地的掛毯。

小型貴族家庭從一些不太出名的掛毯編織中心下訂單。以法國的洛特蒙塔爾莊園為例，是一個緊湊的文藝復興城堡，由珍尼巴爾扎克建立於十六世紀的早期。這個迷人的和精心修復的掛毯是向公眾開放的，包含一些文藝復興時期的描繪當代生活的掛毯，包括一件“槌球的遊戲”掛毯，前景採取百花樣式，一個小城堡在背景中。一個田園場面，從摘蘋果到風笛演奏充滿了各種田園生活的事件（兩件都編織於圖爾斯），以及一件編織於1550年描述壯觀的皇家比賽場面的掛毯。

圖二九，“音樂家”，靈感來自Jean Berain，由Jean -Baptiste Monnoyer 設計，在博韋編織於1690至1710年間。因為這種類型的掛毯，博韋變得非常有名，這類掛毯為了適應不同房間的尺寸而改變其大小。（2.7x2m）

圖三十，博韋掛毯，編織於1690年。這件掛毯描繪一個港口，其擁有細緻精美的建築，高度逼真，常伴有珍奇的鳥和魚。（2.9x1.6m）.

圖三十一，“訪客”，由Gonzales Coques繪製於1630年，它描繪了一個典型的十七世紀荷蘭資產階級的室內，這個房間的各種功能是由一套掛毯桌布，壁爐架花邊和休息床上的床罩聯合起來.

圖三十二，靜物，被歸給楊·戴維茨·德·希姆，繪製於1643年，一個裝滿水果和其他物品的籃子擺在一個掛毯桌布上，這種掛毯桌佈在十七世紀的桌子蓋布是很出名的。

圖三十三，一個有飲酒狂歡者跟舞會的鄉村婚禮盛宴，由Jan Havicksz Steen繪製於1671年，一個巨大的掛毯披在頭頂上，增加了這一場面的壯觀。

另一個小貴族為自己家裡委任掛毯的例子，是十六世紀的布列塔尼城堡，其內部被住在那裡的幾代不同的家庭進行了多次改變和翻修，除了這個，儘管如此，十六世紀的掛毯保留在了大廳裡。其中一件展示了坐落於湖水和森林之中的城堡本身的全盛時期在用絲綢編織的以增添光澤和田園詩的金色陽光裡發光，很像今天依然存在的真實城堡。

如果認為掛毯只為富人和大人物所做，那就錯了。從十七世紀中期開始，各種尺寸和質量的掛毯被整個歐洲許多不同階級的人購買，生活水平的普遍上漲和國家內部的變化，生活變得更加舒適，鼓勵騎士、紳士、膨脹的富裕商人和其他公民，來為他們的家庭買掛毯。即使農民和批發商也會買掛毯當床罩。

奧布松小鎮，一個坐落於法國馬爾什地區的古老掛毯編造中心，在1665年被授予皇家製造廠頭銜。然而，像博韋的工作坊，都是商業公司，他們為當地的小康客戶提供掛毯，而不是大資本家家庭和其他國家的客戶。

奧布松距離那些偉大的都市中心還是有些距離的，交流比較困難。因此，生產是由工會組織的小型家庭工作坊經營的。這迫使從鄰近的地方尋找客戶，其中主要包括當地的鄉紳和其他中等收入的公民。織工因此不得不便宜賣挂毯。他們集中用低徑織布機工作，比高徑織布機速度快，能夠製造更簡單風格的掛毯，被稱為“樂胡斯提克”。這種掛毯的特點是採用曾經流行翠綠樣式和浪漫的景觀，還有一些聖經和神話題材。他們用一種比戈布蘭和博韋都粗糙的紗線，為不那麼複雜的客服生產掛毯。然而，他們接納了戈布蘭圖稿，其中包括勒布倫的繪畫。雖然這些在編織過程中被簡化了，人物的姿態相當僵硬，但他們還是很有魅力，深受當地居民的青睞，他們買下掛毯放在家裡可以模仿太陽王的氣勢。

圖三四， “塞姬”掛毯，是一套著名的描繪丘比特和塞姬的愛情故事的掛毯系列之一。用羊毛跟絲綢編織於法國的勒費夫爾製造廠，時間在17世紀中期（3x5m）.

掛毯成了統一家族內部的一種手段，儘管他們的生活越來越富裕，但人們仍然常常只建造一個可居住的房間，因為勃墾第的住房清單顯示，它必須充當起居室、廚房和臥室的作用。掛毯可以把床隱藏在房間的一個角落，同時起到協調室內空間的作用。例如，一件1630年左右的荷蘭臥室繪畫展示了一個餐桌和一個用裝飾有水果和花朵的掛毯罩著的床，以及相配套的在突出的壁爐罩下面的短帷幔，和一個被掛毯蓋著的手椅。在十七世紀末，掛毯被視為房間裡家具中不可或缺的一部分，不再是家庭間來回傳送的一種物品。

在第十七世紀下半葉，在大約奧布松被授予皇家許可證的同一時期，弗蘭芒工作坊重新拾起，這一時期最著名的布魯塞爾掛毯商是寡婦Geubels，在他老公死後，她繼承了他的生意，成為了一個有史以來最成功的掛毯織工，其作品包括約書亞的歷史掛毯，特洛伊的歷史的掛毯和其他著名故事掛毯。

圖末，維納斯和阿多尼斯掛毯，一件羊毛掛毯編織於十七世紀的奧布松。這可能是一件戈布蘭或博韋圖稿的簡化版掛毯。（2.5x2.5m）.

儘管十七世紀末地方織廠復興，歐洲掛毯產業普遍失去了動力。法國的君主制因為戰爭而出現財政危機，所以皇室織廠的作品被嚴重削弱。經過三年的無與倫比的生產，戈布蘭的創作衝動開始消退，製造廠生產的掛毯也主要是舊設計。戈布蘭被迫在1694至1699年關閉了5年，莫特萊克，英國的皇家製造廠也因為利潤於1703年關閉。