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因為博韋是一個貿易企業，貝格拉不得不生產客戶們願意支付的訂單，其中的一個要求就是掛毯應該適合它所要懸掛的牆壁。當怪誕風格掛毯藉由它自己極好地適應不同的對待時就非常適合這個要求了。他們可以被製作成各種各樣的尺寸跟形狀，並且基本的繪畫元素可以改變，設計元素也可以混入到其他掛毯中。有三個不同的花邊供客戶選擇，這樣客戶就擁有了一個模擬雕刻框，具有中國風的花邊或者之字形的設計被叫作“bastons rompus”(諾曼底或羅馬式建築風格的波浪花飾中短直段凸圓線腳). 博韋也吸取了奧維德的變形記，那些具有傳奇色彩的人與神的轉換的傳說，為那個時代的藝術家和音樂家提供了不可磨滅的靈感源泉，在Abduction of Orythia by Boreas的巨大的掛毯，博韋於1690年編織，Boreas，北風之神，向 Orythia求愛不成功，進而失去了耐心，突然俯衝下來將她抓走了。這是一件典型的博韋式掛毯，擁有其戲劇性效果和帷幔，手動的風景，漂亮的女人和健壯的神。 用掛毯覆蓋著的家具是博韋的一項業務。

1663年戈布蘭皇家製造廠在巴黎開業。從一開始就是宏偉的冒險，成為最偉大和最有影響力的皇家掛毯製造廠。他開啟了尼古拉斯佛魁特的直接不幸，他是路易十四法國的財政部長，他在1658年在馬恩為自己建立一個掛毯工作坊，以此來供應他精彩有城堡，維孔宮城堡，在巴黎東南邊。當部長因貪污而被解僱，他的繼任者，簡巴普蒂斯特扣博特，將織工從馬恩帶到了巴黎建立了新的皇家製造廠。戈布蘭的成立不僅為王室宮殿提供了奢華的陳設，從而也促成了法國在歐洲的文化霸權地位。 藝術家查爾斯·勒布倫（1619-90），曾經是馬恩富蓋的藝術總監，成為路易十四的宮廷畫家以及戈布蘭的藝術總監。他有800多名藝術家和織工在他的指導下工作。勒布倫的作品深受其年輕時在意大利的三年時光的影響，他結合他作為畫家的技巧和他對流行的意大利風格的理解，以及作為一個管理員能夠帶來即時成功的新項目的能力。在那段時間裡，整個歐洲都在註視著戈布蘭和勒布倫的團隊來獲取靈感。 第一件在戈布蘭編織的的掛毯是在1664年完成的，這是一套門簾，名為“名譽與玷污”，是在馬恩開始編織的，還有一套新的名為“使徒行傳”

沒有文化是沒有自己的編織技術的，也很少有自己的編織技術中不包括掛毯的。儘管與其他形式的編織相比，這是一個緩慢而費力的過程。掛毯的廣泛普及是由於其裝飾性，強度和功能性。相比其他織造方式生產的織物，這種更加耐用。因此，它已被世界各地的許多文化用於服裝，壁掛和地板覆蓋物。農民甚至曾被認為利用掛毯的絕緣性能來保護果樹免受霜凍，通常會損害一些歷史性的掛毯。 掛毯技術是獨一無二的，因為緯紗（線軸上的線）在固定的經線之間編織，只需要每種顏色，而不是一直從邊緣到邊緣。 這產生了一種設計，是織物的一個組成部分。一旦被編織，緯紗被如此牢固地按壓在前一行中的緯紗上，經紗被完全隱藏，這樣形成了掛毯的不間斷的顏色的特色的平面。掛毯技術不同於其他簡單形式的織造，因為它生產的織品具有清晰的定義和詳細的圖像。該技術不應該與刺繡混淆，刺繡是使用針將設計參加到已存在的織物上。 所有手工編織的掛毯都以相同的方式運作。織工以毫米為單位製作圖像，隨著手工插入，將每根緯紗穿過經紗的上方或下方。